纳瓦霍族:学生发现服务、文化和自我|365英国上市杜波依斯-365英国上市

她的手伸在前面, 手指伸出并分开, 梅丽莎·伍迪让365英国上市杜波依斯分校的一群学生用自己的手模仿她的手势.

“我们都是五指人,胡迪说, 展示所有人的平等, 无论种族背景如何, 宗教, 或者财务状况. “在纳瓦霍传统中，我们知道我们都是一样的. 我们都是五指人."

伍迪, 这位纳瓦霍族妇女热衷于向别人介绍她的文化, 是亚马逊全球服务学习的纳瓦霍族网站主管. Amizade, 总部设在匹兹堡, 是一个致力于服务学习和文化教育的组织，它把志愿者聚集在一起，提供像纳瓦霍族那样的机会. 她全程陪同学生进行服务和文化学习体验, 并带领他们参观大峡谷和报纸石等地标, 并帮助组织了关于纳瓦霍文化的教育讲座, 语言与政府.

伍迪和365英国上市杜波依斯分校的22名学生在格雷山高中的校园里做了自我介绍, 图巴城附近, 亚利桑那州, 纳瓦霍部落. 学生们在春假的那一周住在曾经是灰山学生寄宿的宿舍里. 这里成为了这群人的家和大本营，这段旅程为他们提供了更多了解纳瓦霍文化的机会, 用那五指的双手在保留区完成服务.

学生们以各种方式为纳瓦霍族居民服务. 他们建造了附属建筑, 修复了牧羊场的畜栏和其他建筑, 劈开和堆放柴火, 并帮助建造了一座传统的纳瓦霍木屋, 被称为hogan, 哪一个居民将住在里面. 他们还帮助建造了汗房, 并有机会参加纳瓦霍汗蒸仪式. 以这样的方式, 学生们不仅从事体力劳动, 但在很多文化方面也是如此, 对居住在保留地的人来说，哪一个最重要.

胡迪和其他人解释道, 今天的纳瓦霍人觉得任何人能为他们提供的最重要的服务就是讲述他们的故事，帮助他们的文化继续繁荣.

"Service is not always about doing what needs done; service is being in the moment with who you are with,胡迪说. “与来自我自己文化背景的人分享东西是一种不同的视角, 而不是和一个英国人分享东西. 如果一个盎格鲁人来到这里，在这片土地上生活，了解我们的文化, 他们也对自己有所了解. 当他们回去的时候, 他们去了一个完全不同的环境, 我希望我能影响一些人，他们可以帮助保护我们所拥有的."

整个星期，伍迪都兴高采烈地传授纳瓦霍文化. 这位41岁的母亲总是面带微笑, 热情地向学生们传授有关美国生活的知识. 学生们很快就知道，这里的时间过得很慢, 对纳瓦霍人来说是否存在, 他们轻松地将自己对日程安排的放松态度称为“印度时间”。. 对于服务现场的牧场主来说，工作晚了一个小时一点也不担心, 或者需要更多的物资来建造一个附属建筑, 施工时间推迟了几个小时，去了趟商店. 当居留地的生活出现意想不到的情况时，纳瓦霍人只是说:“好吧，很好.这个短语, 经常使用, 巧妙地总结了一个理想:担心自己无法改变的事情是浪费时间, 或者, 珍惜你所拥有的. 它还提醒人们另一个纳瓦霍人的坚定信念:照顾好自己.

胡迪解释说:“如果你不先照顾好自己，你就不能照顾别人。. “如果你需要休息，那就休息. 照顾好自己. 做一些让你快乐的事情."

这种哲学对365英国上市杜波依斯分校的学生阿曼达·巴特勒产生了影响, 谁说, “我以为我去纳瓦霍民族是为了提供服务和成长, 作为一个群体. 直到我在那里，我才意识到我在那里学习照顾shí(我). 纳瓦霍人的生活方式强调照顾好自己的重要性, 这样你就可以照顾别人了. 在我们的文化中，这是在我们忙碌的生活中很容易被遗忘的东西. 在这次旅行中, 我觉得纳瓦霍人对我的帮助远远超过了我所能给予他们的, 我希望通过照顾好自己，我可以像他们一样给予和体贴."

365英国上市杜波依斯分校学生事务助理主任Marly Doty计划并组织了这次服务之旅, 带领纳瓦霍部落的学生度过了一周. 她说, “今年，学生们沉浸在纳瓦霍文化中，并挑战将这种文化与自己的文化并置于一起. 这些学生带着改变别人生活的希望离开，最终回到家，发现他们周围的世界有了新的视角."

多蒂指出，今年是365英国上市杜波依斯分校自她在校园发起这项活动以来的第九次年度另类春假旅行. 迄今为止，多年来已有150多名学生参加了该项目. 多蒂接着解释了这些经历给教育带来的丰富. 她说, “这些经历对教育至关重要，因为它们为我们的学生提供了积极的奖学金机会. I could lecture them about civic responsibility and they’d forget; however, 当我向他们展示并让他们参与这个过程时, 当他们长大成人时，它会一直伴随着他们. 对许多学生来说，这些经历是他们个人和学术发展的转折点. 此外, 我们的学生建立的纽带持续一生，因为他们发展了一个安全的地方来理解我们生活的世界和他们适合的地方."

其中许多债券都是今年在凯贝托尼牧场形成的, 位于亚利桑那州沙漠风景如画的峡谷中，占地40英亩. 劳伦斯·凯贝托尼经营着这个牧场, 依偎在悬崖之间, 红崖, 体现了纳瓦霍人在这片土地上养羊的古老传统. 农场自19世纪以来一直属于他的家族，但它现在是，将来也永远是保留地的财产. 它由联邦政府租给Kaibetoney，协议必须每25年更新一次.

Kaibetoney是一个又高又瘦，慈父般的纳瓦霍人. 他的长, 乌黑的头发, 侧边点缀着淡淡的灰色, 总是整齐地系在后面吗. 他是个天生的教师，从容地流露着沉静的智慧, 没有精力浪费在多余的文字或不必要的耸人听闻. 他的动作是深思熟虑的. 每个字都有目的. 他的眼睛里流露出赞许的神情，令人难以置信地温暖, 他的微笑是无限的亲切, 但这些姿态只授予那些真心实意地想要获得它们的人.

“管理这个牧场需要很多人手,Kaibetoney在自家前廊的阴凉处接受采访时说. “总有事情可做. 有人帮忙真好."

Kaibetoney花了一天的时间在不同的学生群体中巡视，在他的牧场上表演. 他为他们完成任务提供了有益的建议, 以及对每个小组的鼓励, 向他们保证他们做得很好. 当他在门廊上坐下时, 很明显，任何弯的钉子或歪歪斜斜的篱笆柱都是新手和没有经验的牧场工人所放置的，这对他来说是微不足道的.

“当你在教别人的时候，这是一个帮助, 这并不总是关于你从他们身上得到了什么,Kaibetoney说. 他的思想, 反映了伍迪也分享过的东西, 让人们关注到纳瓦霍人举办服务团体的深层动机——传承他们的传统, 帮助年轻人创造与他人分享的回忆, 并确保世界继续关心西部有一群叫做纳瓦霍的人.

“我听到一个学生说，他们想在回家后建一个汗屋. 这让我感觉很好，”Kaibetoney笑着说.

事实上，汗蒸房是学生们在这次旅行中最有影响力的经历之一. 按性别划分, 男人和女人在凯贝托尼牧场的不同小屋里挥汗. 工人们使用的汗房是一个覆盖着泥土的木框架结构. 妇女们住在盖着毯子的木棚子里. 门关着的时候，汗房里面一片漆黑. 岩石在火里加热几个小时，然后用石叉抬进小屋. 鼠尾草或雪松加入沸水中, 水被倒在热岩石上, 产生强烈的芳香蒸汽.

对纳瓦霍人来说，汗房是一个有着层层含义的神圣仪式. 每轮几分钟到半小时不等，时间间隔是离开小屋，躺在地上欢迎地球母亲. 每一轮都代表着不同的东西. 第一轮代表一个人的出生, 把自己带回子宫，从小屋中重生. 在随后的几轮中，参与者为自己和家人的健康祈祷. 它也被认为是一种治疗练习, 让小屋里的人排出体内的毒素, 和他们一起, 消极的能量来自他们的思想和精神. Pitch black; wet; extremely hot; the sweat lodge can be a grueling physical experience, 而且对精神造成了巨大的负担.

“高温让我把注意力集中在自己身上，除了眼前发生的事情，其他一切都被挡住了,学生乔希·桑科说.

扎克·伍德说:“第一轮比赛结束时，我是一个全新的人."

最后才会有回报, 带着离开幽闭恐怖的小屋和令人窒息的炎热所带来的愉悦感. 奖励也来自于一个人知道他们足够强壮，能够忍受汗屋.

凯贝托尼每次离开小屋时，都会留下与他合住的学生, 然后静静地躺在地上沉思几分钟. 学生们明确表示，这个仪式对他们来说是一次不可思议的经历. Kaibetoney spoke of his pride in being able to share this tradition; perhaps noting a small victory in the battle to sustain the old ways.

回到门廊上，关于保留传统的讨论仍在继续.

“占主导地位的文化，嗯，占主导地位，”Kaibetoney说. “它正在接管一切. 很多孩子宁愿去滑冰公园或看视频，也不愿住在羊营里."

然而，他说，其中一些改变是必要的. 在大约300个,000纳瓦霍语, 只有大约一半的人住在27号,000平方英里保留区, 它占据了亚利桑那州的一部分, 犹他州和新墨西哥州.

“对一些当地人来说，利用盎格鲁文化是件好事，”凯贝托尼说. “有些人离开家，去上学，成为医生、律师或焊工. 这很好. 保留地供养不了30万纳瓦霍人. 找到这种平衡是件好事,他总结道, 他指出，一个人的基因必须至少有50%是纳瓦霍人，才能有资格成为正式的部落成员.

对于那些留下来的人来说，以旧的方式生活是一种选择和偏好. Kaibetoney说，在纳瓦霍文化和西方文化之间不能很好地翻译的是，游客经常寻求“帮助”那些在羊营地或其他地区生活简朴的人, 相信他们需要帮助. 在这个过程中，传统的生活方式被削弱了. 他说:“从文化意义上讲，这些年来一直是这样. 有些人说, 'Oh, 那些可怜的人, 他们没有自来水也没有电,但对他们来说, 他们是快乐的. They have no bills; no house payment. 他们很开心，这取决于他们自己."

在保留区与那些完全以旧方式生活的人呆在一起，让学生们清楚地认识到, 给一些纳瓦霍人, 幸福和简单生活之间的联系是一个不可否认的事实.

学生Linsey Mizic说:“他们对自己的生活方式很满意. 他们不认为这是贫穷的. 他们有他们需要的一切. 他们有他们想要的一切. 这是他们所熟悉的生活."

相反，许多纳瓦霍人对讲述他们的故事更感兴趣. 他们的人民和文化的故事. 虽然, 它的文化如此深厚，充满了错综复杂，以至于在保留区呆上一周都无法触及表面. 纳瓦霍人做的每件事都有意义. 每个手势都有目的.

Kaibetoney从口袋里拿出一把折叠刀，把刀刃打开. 他抓住刀柄，刀刃朝外. “在我的文化中，你拿刀的方式可能是非常无礼的，”他解释说. “你觉得我要做什么?? 攻击? 是的? 如果有人走进房间, 事件的无辜, 拿着一把这样的刀, 这可能会很糟糕."

每个小手势的意义, 或者每首歌背后错综复杂的故事都给365英国上市杜波依斯分校的学生留下了深刻的印象. 但他们最惊讶的是，每个纳瓦霍人都知道这些故事. Nobody in their culture worships or attends a ceremony or sings a song only because their upbringing drilled routine into their core; they do it because the true reasons for doing it were carefully explained to them since childhood.

Kaibetoney added, "One song could take half the night to explain; it's origin, it's meaning. 纳瓦霍不是时尚，而是一种生活方式."

对于那些参观保留区的人, 只带走了一小部分的生活方式, 或者激发别人对它感兴趣, 他们能提供的最好的服务是什么.

“这些学生将离开这里，回到他们的课堂. But they will think about the sweat lodge they built; the hogan they built; the hike they took. 至少我希望他们会这样做。. “最重要的是人们意识到我们印第安人还活着，并在西部蓬勃发展. 我们还在这里."

寻找服务社区的方法，以满足社区居民的需求，这就是亚马逊的宗旨. amazade参与者协调员Bibi Al-Ebrahim在Navajo国家参加了一周的服务团体. 她解释说:“Amizade在葡萄牙语中的意思是‘友谊’. 它是关于创造机会将人们聚集在一起，我们通过服务学习来实现这一点. 我们的目标不仅仅是帮助一个社区, 而且还可以交流文化，建立纽带，如果没有这次经历，你就没有机会拥有这些."

amazade项目助理Julie Smucker补充道, “结识新朋友，学习新事物对学生的经历来说是如此丰富. 当你离开自己的舒适区时，你会更容易做到这一点. 当你走出舒适的地方，拓宽你的世界，你会发现有很多东西要学."

但在一周开始的时候，这些地方都不在学生们的舒适区, 周末的时候感觉更像家了. 这正是学生朱莉·沃克斯描述这次经历的方式. 她说:“这周之后，我意识到家并不总是一个结构. 有时候是你身边的人. 我在这里找到了家."

在Kaibetoney牧场做了几天的服务工作后，周围家庭式的氛围体现了Vokes的情绪. 学生们总是受到Kaibetoney家晚餐的欢迎. 在这里，他们也有机会烹饪传统的纳瓦霍食物. Tortillas were prepared over an open fire; mutton stew filled pots on the table. 煎面包, 象耳饼一种油炸的类似象耳或漏斗饼的东西, 成为学生的最爱. 学生们和梅丽莎·伍迪一起做饭和吃饭, 劳伦斯Kaibetoney, 他的妹妹, 他的母亲, 还有经常来拜访他的朋友. 大家围坐在火堆旁分享故事. 笑起来很容易. 回忆已经形成.

“通过我们一起做的所有事情，你会在一个完全不同的层面上了解这里的每个人，而不是我们本周开始的时候, 我觉得这很棒,学生乔希·桑科说.

学生Aaron Angstadt表示同意, 说, “在这次旅行之后，我想我们都建立了这样一种纽带，我现在相信你们所有人."

Linsey Mizic补充道, “离我的家人这么远，我很难过, 但当你在这里的其他人身上发现这种亲情时，那真是太棒了. 它填补了那个空白."

离门廊和摆满家常菜的桌子只有几英尺远, 胡迪13岁的女儿, 玛丽亚, 运球. 人们很少看到她腋下夹着篮球. 365英国上市杜波依斯女子篮球运动员米兹奇和克里斯蒂·哈内斯抓住机会扮演姐姐的角色，并与玛丽亚建立了对比赛的共同热情. 他们三人经常在牧场或格雷山的球场上一起投篮. 365英国上市的女子们也会轮流一对一地扮演玛丽亚.

“我真的很高兴遇到了玛丽亚. 当我回到家的时候，我会最想念她的。. “我们因为对篮球的热爱而联系在一起, 我觉得我在这里找到了自我的一部分."

每个学生都找到了自己的沟通方式. 他们分享了关于篮球的故事，就像哈内斯讲述的那样. 他们与那些在汗房有过共同经历的人建立了联系. 他们在服务中得到满足，在新文化中得到启发. 他们在一个从未去过的地方，在从未见过的人身上找到了家. 每天工作结束时，我们都围着香柏木的篝火吃晚饭, 最后一缕金色的阳光消失在一片巨大的, 粉红西天, 有一句话自然挂在许多人的嘴边:“好吧, 好."

这个另类春假体验是由Mengle基金会慷慨赞助的, 比尔和南希·艾伦堡夫妇, 约翰逊汽车, 教育公平教务长办公室, 老鹰兄弟会第4454号, 以及杜波依斯的波兰公民俱乐部.

学生们在亚利桑那州的春假之旅中完成了在纳瓦霍民族的服务项目, 在那里他们还深入了解了一种正在消失的文化.